Свадебные обряды Турции: ночь хны (праздник хны).

Свадебные обряды Турции: ночь хны (праздник хны).

Источник: http://evim.ucoz.com/forum/10-1929-1


Со стародавних времен свадебные торжества в Турции продолжаются несколько дней. Начинаются они обычно в понедельник, и началом свадебных церемоний традиционно считается перемещение приданого невесты в дом жениха. Свадебная процессия торжественно несла приданое невесты, развесив на специальных деревянных или металлических «деревьях» одежду, фрукты и цветы.
Свадебные обряды Турции: ночь хны (праздник хны)
Вторник считается вторым днем свадебных обрядов. Во вторник проводится традиционное «омовение» невесты – согласно старинным турецким обычаям невеста в этот день посещала перед свадьбой баню. А в среду вечером по традиции проводился специальный праздник для невесты – «Ночь хны» (kina gecesi).

«Ночь хны» - это важная составная часть национальных обрядов и свадебных традиций в Турции. Проводится этот праздник в женской части (гареме) того дома, где молодая жена будет жить после свадьбы – чаще всего это дом жениха. А в это же самое время, пока женщины с невестой совершают традиционные обряды «ночи хны», мужчины собираются в мужской половине этого дома (или другого дома жениха) и отмечают это событие отдельно. У любой турецкой женщины «Ночь хны» может быть только один раз в жизни, что придает этому празднику особый смысл.

Старинные турецкие обряды «ночи хны» очень красивы и многозначительны. Невеста (обычно это молодая девушка) наряжается в специальное платье – биндалли. Это роскошное, дорогое платье, полностью покрытое красивой традиционной вышивкой тончайшей ручной работы. Обычно биндалли (платье для «ночи хны») является семейной реликвией, оно бережно хранится в семье, используется только для этого обряда и передается из поколения в поколение.


Лицо невесты закрывают красной вуалью, покрытой золотыми блестками и пайетками – через такую вуаль никто не сможет увидеть лицо девушки, в то время как сама невеста будет видеть всех. Хну для этого обряда приносят в дом родственники жениха на специальном серебряном подносе с двумя зажженными свечами.

После того, как все участники обряда «ночь хны» собрались вместе, будущая свекровь раскатывает как ковер под ногами будущей невестки рулон шелковой ткани, который она принесла ей в качестве подарка. Невеста и ее подружки с зажженными свечами в руках обходят всех гостей, и во время этой процессии голову невесты осыпают монетами, символизирующими богатство и плодовитость.


Обойдя гостей, невеста по раскатанному рулону шелка направляется к своей будущей свекрови (очень часто бывает так, что именно в этот момент они встречаются первый раз). Подойдя к ней, невеста склоняет голову и в знак своего глубокого уважения целует руку будущей свекрови.

Обряд продолжается. Появляются подносы с фруктами, орехами, восточными сладостями. Гостям предлагают традиционную восточную выпечку и марципаны. После этого звучат традиционные для «ночи хны» песни и причитания. Мелодии и слова этих песнопений настолько печальны, что они трогают невесту до глубины души, и она заливается слезами. И не напрасно: слезы невесты в «ночь хны», по турецким поверьям, принесут девушке удачу и счастье в браке.
После горьких девичьих рыданий под эти обрядовые песнопения невесту усаживают на диван, и ее будущая свекровь высыпает в каждую ладонь девушки по полной ложке хны и кладет в нее по золотой монете. Эти золотые монеты в ладонях невесты символизируют удачу, богатство и изобилие – пожелания девушке от ее будущей родни.
После всех этих прелюдий наступает кульминация вечера. Приносят хну, и за дело принимается та женщина из всех присутствующих на церемонии, которая наиболее счастлива в браке. Именно этой женщине предоставляется почетное право провести обряд хны. Женщина окрашивает ладони, кончики пальцев рук и большие пальцы на ногах невесты хной. Незамужним подружкам невесты тоже окрашивают руки хной – по турецким поверьям, это поможет им в недалеком будущем тоже выйти замуж.
Рисунок, нанесенный хной во время этого традиционного обряда в «ночь хны», ярче всего проявится у невесты непосредственно в день свадьбы. Традиционно в процессе нанесения рисунков хной на этой предсвадебной церемонии в рисунки, наносимые хной на руки невесты, могут быть искусно вплетены инициалы жениха. В брачную ночь жених будет должен найти на руке невесты эти инициалы, а если он не сумеет этого сделать, то должен будет сделать ей подарок.
Конечно, традиции поиска женихом своих инициалов в рисунках хной на руке невесты уходят корнями в далекое прошлое и сегодня не несут уже никакой особой смысловой нагрузки. Но в прежние времена этот обряд был особенно важен в тех случаях, когда брак заключался исключительно по договоренности между родителями молодых, и жених с невестой впервые в жизни встречались уже на собственной свадьбе. Тогда обряд поиска женихом собственных инициалов на руках своей невесты предназначался, прежде всего, для того, чтобы «растопить лед» между молодоженами и создать атмосферу некоторой интимности.Сегодня эти старинные свадебные обряды уже не несут такой особенной смысловой нагрузки, но «Ночь хны» до сих пор остается важной составляющей свадебных торжеств. Этот исключительно красивый и надолго запоминающийся ритуал для невесты является, пожалуй, самым важным из всех брачных обрядов - не считая, разумеется, самой свадьбы.







Берется небольшая емкость, ложка, ватный тампон, носовой платок, шпатель, шприц, бутылка с отверстием, ножницы.
Порошок, сделанный из хны нужно положить в чашку, разбавить его теплой водой и добавить лимонного сока, таким образом, чтобы, смешав все, вы получили густую кашицу. Для лучшей цветовой гаммы временной татуировки из хны, необходимо обработать кожу эвкалиптовым маслом.

- Обрабатываем кожный покрой маслом эвкалипта, затем делаем пилинг.
- Шприц наполняем хной
- Рисуем картинку фломастером на какой-либо пленке, затем прикладываем ее к коже и отпечаток обводим хной.
Эту процедуру лучше повторить дважды. После этого с целью получения нужной интенсивности цвета татуировки хной ждем около часа.На кожу наносится эвкалиптовое масло. Это очень важный нюанс. Эвкалиптовое масло увеличивает время высыхания краски, а значит ее воздействие. Масло также открывает поры и способствует лучшему проникновению хны. Кроме того, благодаря маслу цвет рисунка становится более насыщенным.
Однако втирать следует не больше трех капель эвкалиптового масла, чтобы не вызвать раздражения кожи. Если у вас чувствительная кожа, предварительно рекомендуется провести специальный тест. На сгиб локтя нужно капнуть немного краски, эвкалиптового и растительного масла. Не стирайте их в течение Очи после этого оцените эффект. Главное выяснить, нет ли раздражения.
Постпроцедурный период
После непосредственного создания рисунка необходимо просушить работу. В идеале процесс сушки должен занимать не менее 1 ч. Если на просушку потратить всего несколько минут, то цвет татуировки получится менее интенсивным или через какое-то время исчезнет вовсе.
Готовую татуировку обычно сушат в тепле. Во время сушки для придания цвету татуировки особой яркости можно периодически слегка увлажнять изображение соком лимона с сахаром (в соотношении 1:2). Главное, не перестараться: изображение может смазаться от избытка влаги. Будет еще лучше, если татуировку во время сушки подержать под инфракрасной лампой или просто побыть какое-то время на солнышке.


Как долго держатся хна для тела?
Краска, полученная из хны, может держаться на коже от нескольких недель до нескольких месяцев. Цвет начинает постепенно тускнеть через 3-4 недели. Хлорированная вода или мыло могут замедлить процесс потемнения краски; щёлочь, напротив, может ускорить его. Как только краска достигнет пика своей интенсивности и яркости, она начнёт тускнеть. Правильно будет сказать, что сама краска не исчезает, потому, как кожные клетки отмирают, и на их месте появляются новые.



Хна для тела - побочные эффекты

Аллергические реакции от контакта с хной очень и очень редки. В самых исключительных случаях может начаться зуд.

Вот турецкий девичник действительно отличается от западной вечеринки. В двух словах его смысл это печальное прощание с незамужней жизнью

По традиции его проводили в ночь перед свадьбой. Местом проведения служил дом жениха, точнее его женская половина, куда невеста переселялась после свадьбы. На торжестве присутствовали только родственницы и подруги, без мужчин
Еще в описаниях указывается, что перед ночью хны невеста ходила в хамам. Возможно для того, чтобы свекровь посмотрела на нее перед свадьбой, хотя в других источниках пишут, что невеста со свекровью впервые встречались только на девичнике

Как бы там ни было, в современной Турции многое изменилось. Сейчас на ночь хны приходят все родственники, включая мужчин. Наверное мальчишники были настолько скучны, что ушли из традиций и забылись

Сейчас проводить его могут там, где захочет душа и позволит кошелек. Для ночи хны можно снять салон, позвать гостей домой или просто скромненько перекрыть свою улицу.

А в последнее время турецкие свадебные салоны и вовсе предлагают провести его прямо во время свадьбы. Причем эта услуга становится все популярнее. Видимо многие хотят девичник после регистрации, где-то в перерывах между танцами. :D Анне мне предложила сделать именно так. В салоне организатор заявил, что сейчас все так делают. Я отказалась, турецкая свадьба и без того явление стихийное..

Девичник мы провели в ночь перед свадьбой. Днем мы встречали в аэропорту моих родных, а когда приехали домой, то все гости уже собрались и веселились. Сначала все познакомились, поели, а потом началась сама ночь хны

Женщины расстелили на полу дорожку из красной ткани, по которой я вышла к гостям. Кстати платье для девичника это особенное платье, раньше его передавали из поколения в поколение, и надевалось оно только на ночь хны.
Конечно традиционно платье было красного цвета, богато украшенное золотой вышивкой. Сейчас невесты могут купить специальное платье для этого обряда. А если девичник проводится во время свадьбы, то девушка надевает специальную красную накидку поверх своего свадебного платья

Внесли поднос с двумя свечами, и чашей горячей хны. Если верить традиции, горящая хна должна была зажигать сердца молодых, которыедо свадьбы особенно не общались. Я шла следом за женщиной, несущей поднос, и мы начали обходить гостей по кругу. Этот обряд должна проводить женщина,чей брак сложился удачно. К нам присоединились мои подруги, и постепенно все гостьи, пока не получился большой хоровод

Мужчины в этом не учавствовали, просто смотрели. На голове у меня была прозрачная красная накидка, женщины пели печальную песню, а отец жениха включил подсветку на потолке и выключил свет. Все это было очень красиво

По идее в этот момент невеста плачет, прощаясь со своей незамужней жизнью и родительским домом. Когда закончилась пара грустных, красивых песен, мы остановили свой круговой танец, и меня усадили на стул посередине. Рядом посадили ашкыма

Потом был какой-то обряд, который я не очень поняла. Мне в руку вложили деньги и сказали не открывать кулак. Я пыталась узнать у своего жениха, что происходит, но он похоже просто получал удовольствие

Поднос с горящими свечами несколько раз пронесли над нашими головами

Когда я освободила ладонь в нее положили теплую хну, а сверху надели красный мешочек. Потом моим незамужним подругам тоже намазали ладошки хной. А жениху намазали только мизинец руки. Что это было и почему мизинец я не знаю:D

После этого круговые танцы продолжились, только уже под веселую ритмичную музыку. Жених тоже отплясывал вместе с нами, пока не устал, и не ушел к мужикам

Но больше всех конечно меня удивила моя мама. Нет, я всегда знала, что она любит танцевать, но после нескольких перелетов мне хочется только лечь куда-нибудь в уголочек и полежать там пару суток, а она плясала так, что все собрались вокруг нее, хлопали в ладоши и громко кричали. Это она радовалась, что наконец меня забирают замуж:D

Мы с подругами уже устали плясать, а к ней на танцевальный баттл вышла турецкая анне, но она тоже не выдержала такого ритма и нам пришлось срочно усаживать ее на диван и отпаивать холодной водой

Не могу назвать ночь хны печальной, но безусловно это был необычный, красивый и запоминающийся вечер

В былые времена на руках невесты рисовали сложный красивый узор, который сейчас наверное могут выполнить только мастера в салоне. В этот узор вплетали инициалы жениха, чтобы во время брачной ночи он их нашел

Турецкая свадьба - дело затяжное, хлопотное, многоэтапное, основательное. У нас с Ф. свадьбы не было, однако избежать свадебного переполоха не удалось - оказались в гуще событий, выдавая замуж его младшую сестру Машу (Мериэм) за Гёкая. Вкратце расскажу о предшествующих непосредственно свадьбе этапах. И покажу картинки.

Знакомство родни и помолвка
В ноябре у нас дома (в аккурат на мой ДР!) собралась "на кофе" толпища турецких родственников (будущих, со стороны жаниха, и наших, со стороны невесты) - состоялось официальное знакомство сторон (пили кофе, чинно беседовали). Затем, через несколько недель, опять у нас же дома (у нас большая, вместительная гостиная, хо-хо!) прошло обручение пары - опять собралась толпа (еще большая), жаних надел Маше кольцо, выпил, не морщась и улыбаясь, круто посоленный кофе (тоже традиция такая - попытка отравить жениха?), а сопутствующую событию толпу родственников угостили специально испеченными в ресторане сладостями (пахлавой) и бёреками (слоеными пирогами с сыром). Стороны обозначили дату свадьбы (через полгода) , а мы с Ф. сделали ставки - продержится ли Гёкай до свадьбы. ;))

Бракосочетание
В апреле пара расписалась в турецком аналоге загса: без шуму и пыли, без гостей (кроме родителей, Ф. и свидетелей). А в конце мая (также, без помпы, в кругу ближайших родственников) - совершили никях (исламский обряд венчания, если можно так выразиться, происходит в мечети). Последнее было данью уважения традициям и родственникам со стороны жениха (преимущественно набожным), никого не смутил тот факт, что невеста - христианка. :).

Ночь Хны (kina gecesi)
В последнюю майскую пятницу состоялась "Ночь Хны" - по традиции праздник проходил там, где молодые планировали поселиться, если переживут свадебный переполох - т.е. в небольшой, двухкомнатной квартирке, которую Ф. со своими родителями купил Маше в приданое.

Невеста готова выпорхнуть из родительского дома, последние приготовления:

Нарядная Мериэм садится в карету, где ее уже ждут Миша и Митя. :))

О Ночи Хны скопирую из журнала , у нас было примерно так же:

"Старинные турецкие обряды «ночи хны» очень красивы и многозначительны. Невеста наряжается в специальное платье - биндалли. Это роскошное, дорогое платье, полностью покрытое красивой традиционной вышивкой тончайшей ручной работы. Обычно биндалли (платье для «ночи хны») является семейной реликвией, оно бережно хранится в семье, используется только для этого обряда и передается из поколения в поколение".

(Ага, значит в красивом машином платье будем выдавать замуж и Ясмин!). Дальше-больше:

"...Лицо невесты закрывают красной вуалью, покрытой золотыми блестками и пайетками - через такую вуаль никто не сможет увидеть лицо девушки, в то время как сама невеста будет видеть всех. ...Невеста и ее подружки с зажженными свечами в руках обходят всех гостей, и во время этой процессии голову невесты осыпают монетами, символизирующими богатство и плодовитость… Появляются подносы с фруктами, орехами, восточными сладостями. После этого звучат традиционные для «ночи хны» песни и причитания. Мелодии и слова этих песнопений настолько печальны, что они трогают невесту до глубины души, и она заливается слезами. И не напрасно: слезы невесты в «ночь хны», по турецким поверьям, принесут девушке удачу и счастье в браке".

У нас "причитания" были вполне веселыми - играла музыка, проникновенно пел аланийский певец, бодро бумкал в барабанище румяный веселый дядька, горели фонарики, гости и соседи танцевали от души на маленьком пятачке двора. Было весело, душевно, очень уютно на этом празднике, жалко что мне пришлось рано уйти - укладывать гавриков. Но Ф. остался (вон как отплясывает с сестрой) и даже снял видео о том, что происходило дальше.

"После горьких девичьих рыданий под эти обрядовые песнопения невесту усаживают на диван, и ее будущая свекровь высыпает в каждую ладонь девушки по полной ложке хны и кладет в нее по золотой монете. Эти золотые монеты в ладонях невесты символизируют удачу, богатство и изобилие - пожелания девушке от ее будущей родни. Приносят хну, и за дело принимается та женщина из всех присутствующих на церемонии, которая наиболее счастлива в браке. Именно этой женщине предоставляется почетное право провести обряд хны. Женщина окрашивает ладони, кончики пальцев рук и большие пальцы на ногах невесты хной. Незамужним подружкам невесты тоже окрашивают руки хной - по турецким поверьям, это поможет им в недалеком будущем тоже выйти замуж. Рисунок, нанесенный хной во время этого традиционного обряда в «ночь хны», ярче всего проявится у невесты непосредственно в день свадьбы. Традиционно в процессе нанесения рисунков хной на этой предсвадебной церемонии в рисунки, наносимые хной на руки невесты, могут быть искусно вплетены инициалы жениха. В брачную ночь жених будет должен найти на руке невесты эти инициалы, а если он не сумеет этого сделать, то должен будет сделать ей подарок".

Пляшем у трона.

Тимур полез на престол.

Маша на троне.

Гости со стороны жаниха. :)

А гостьи со стороны невесты выглядели примерно так:

Свекровь (сзади Тимур на руках у дяди).

Дети мужественно боролись со сном.

Ритуал Хны:

В ближайшие дни добавлю в этот пост коротенькие, динамичные видео с Ночи Хны, если интересно, следите за обновлениями.

Трудно поверить, что хна, которую мы считаем просто краской для волос, на Востоке в прошлом считали, чуть ли не панацеей от многих болезней. Даже от такой страшной, как чума. А то, что хна символ здоровья, долголетия, счастья – уже не вызывает сомнения. Хна участвует в обрядах, связанных с действием «отдать». Например, отдавая сына на службу в армию в некоторых областях Турции, матери, провожая сыновей, наносят на руках отметинки хной. Такой обряд как свадьба, когда девушку отдают замуж, не обошелся без хны. Время прощания невесты с отчим домом, со свободой, приобретение нового статуса. По-нашему — девичник. В Турции этот обычай назван «ночь хны». Почему именно хны? Попробуем разобраться. История этого обряда уходит в глубокую древность, но проводится до сегодняшних дней. Этот праздник светлый, радостный, потому что девушка обретет свою половинку, выполнит свое предназначение. Но есть в нем грустинка, оттого что закончилось беззаботное девичество, нужно покинуть родительский дом.

«Ночь хны» собирает женщин, как из семейства невесты, так и семьи жениха. Кроме этого приходят подруги, соседки. Невеста наряжается в новое красивое платье, обычно красного цвета, что делает ее необыкновенно прелестной. Платье искусно расшито вышивкой и бисером. Голову и лицо закрывают красным полупрозрачным покрывалом, украшенном блестками и узорами. Невеста надевает серьги, браслеты, кольца. Ведь это ее день, когда она должна быть восхитительной. Девушка садится в центре комнаты и начинается старинный обряд. Гасят все огни, и в кромешной темноте появляется одна из родственников будущего мужа с красивым подносом с двумя горящими свечами и хной. Это символизирует огонь двух любящих сердец. Начинается прощание невесты с родителями под очень грустную песню. Даже самые стойкие невесты не выдерживают и начинают плакать. Оказывается, чем больше слез прольет девушка, тем удачнее сложится семейная жизнь, тем счастливее будет брак. Затем невеста, взяв в руки поднос со свечами и хной, обходит гостей, которые обсыпают ее монетками, чтоб молодожены ни в чем не нуждались. Наступает главный момент «ночи хны» — нанесение рисунка или кусочков хны на ладони и кончики пальцев. Но это не просто сделать. Ведь невеста должна крепко сжать кулачки. После долгих уговоров, невеста сдается и раскрывает ладони. Получает за это от свекрови по монетке в ладонь и подарок – шелковую ткань. Счастливая в браке женщина наносит хну на ладони. Начинается веселая часть праздника: пляски, песни, угощение. Во время торжества незамужние подруги стараются ухватить красное покрывало с головы невесты, чтобы в скором времени тоже стать невестой. Девичник или ночь хны продолжается почти всю ночь.

Рубрики

• (98)
• (116)

Новости

Одно дело видеть животных в зоопарке, окруженных клеткой, совсем другое – наблюдать за ними в естественных условиях. Это непередаваемые ощущения! Такая возможность появилась теперь на юго-востоке Турции, в Газиантепе. Там открылся сафари-парк, где туристы путешествуют по территории диких животных на специальных транспортных средствах с открытым верхом, окрашенных в природные цвета.

Невозможно себе представить, что из такого сыпучего материала, как песок, можно создать бесподобные скульптуры со множеством мелких деталей. И, тем не менее, это так. Песчаной скульптурой увлекаются во многих странах. Но в Турции, начиная с 2007 года, проводят Международный фестиваль скульптур из песка. Это интересное событие проходит в одном из туристических центров – Анталии в летнее время или поздней весной. ...

(Kına gecesi ).
Это что-то вроде девичника перед свадьбой. Невеста, лицо которой скрывает красная вуаль, садится в центр комнаты, а её подружки и родственницы совершают ряд ритуалов, знаменующих прощание девушки с родным домом.

Вокруг невесты проносят горящие свечи, что, несомненно, символизирует сакральное очищение огнем, гостьи поют то веселые, то очень грустные песни, когда все могут начать рыдать в голос , и есть отчего! В Турции, как и во многих других странах, девушка часто даже не знала, за кого выходит замуж, в какой дом и к каким людям попадет.

Примечательно, что фата да и зачастую весь наряд невесты красные. Красный практически во всех культурах мира символизирует солнце, радость, плодородие. Это как своеобразное пожелание и благословение невесте.
Моя подруга, весьма начитанная барышня, утверждает, что раньше в османские времена именно красный был цветом платья невесты, потом в моду вошел розовый и чуть позже был вытеснен общепринятым белым.

В последнее время ночь хны претерпела некоторые изменения. Например, на ней может присутствовать жених . Или же ночь хны превращается в обычный девичник , больше похожий на европейскую вечеринку.

Тем не менее, центральным событием вечера остается ритуальное нанесение хны на ладони и пальцы ног невесты.

Этот обряд в различных вариациях по сей день широко распространен на Ближнем Востоке, в Индии и символизирует переход девушки из одной жизни (девической) в другую (замужнюю). Она будто умирает и перерождается.
На Руси, кстати, невесту именно оплакивали. Как умершую. К слову, белое платье невесты - это траурный наряд (ср. белый саван). Безусловно, белый - это цвет чистоты и невинности, однако у славян он также соотносился с пустотой и смертью. очень красивая русская песня для девичника в исполнении Пелагеи.

Интересно, что в индийской традиции женщина в новом доме начинает заниматься хозяйством постепенно: по мере того как сходят узоры с ее рук и ног.
А в арабской культуре оставшуюся после обряда хну необходимо было закопать: женщины верили, что это убережет брак и предотвратит измены мужа.

Описание ночи хны по-египетски сделал исследователь Эдвард Уильям Лэйн в книге "Нравы и обычаи современного Египта" (середина 19-го века):

Вернувшись домой, невеста ужинает вместе со всеми, кто сопровождал ее в баню. Певицы также приходят с ними и поют во время ужина. Поют они о любви и о том радостном событии, ради которого их пригласили в дом. Затем невеста берет в руки заранее приготовленный брусок пасты из хны и получает подарки (накут) от гостей, при этом все втыкают в хну по монете (обычно золотой). Когда весь брусок утыкан монетами, невеста отлепляет его от ладони, проводя рукой по краю таза с водой. Потом ее руки и ступни покрывают хной и обвязывают полотном до следующего утра: к этому времени они вполне окрашиваются в густой красно-оранжевый цвет. Остатками хны красят руки гостьи невесты. Эту ночь называют лейлят аль-ханна ("ночь хны").

Моя знакомая турчанка утверждает, что в Турции в стародавние времена матери клали хну в ладони своих сыновей, которые отправлялись на войну. Мать как бы провожала сына в опять же другой мир, прощаясь с ним, возможно, навсегда. В некоторых деревнях этот обряд по-прежнему совершается, когда молодые люди уходят в армию. отрывок из турецкого сериала о войне за независимость (см. Дарданелльская операция), который называется "Kınalı kuzular" ("Ягнята, отмеченные хной").

А вот еще интересная информация (спасибо dashikiki ) о том, как смысл обряда интерпретирован в Турции. Помазание хной являет собой не что иное, как жертвоприношение! Хна на животном - жертва Аллаху (Allâh’a kurban), хна на невесте - жертва мужу (eşine kurban), хна на военном - это жертва родине (vatana kurban).

Так вот, вернемся к младенчику в колыбели. Возможно, это всего лишь метафора: малыш уже готов к большой жизни (такой он крепкий и славный), о чем могла бы свидетельствовать хна на ладонях, если бы на них ее нанесли.
Другое предположение основывается на сведениях, что хна использовалась и в обрядах, сопровождающих роды. Ребенок, прожив в утробе матери короткую жизнь, рождается для новой. Таким образом, герой колыбельной - это новорожденный младенец, у которого все еще по-настоящему видна хна на ладошках.