В настоящее время многие люди разочаровываются в традиционной медицине, которая медленно убивает нас с помощью вредных химических веществ. К сожалению, она далеко не всегда способна вылечить болезнь. Поэтому у многих возникает желание узнать об альтернативных способах лечения, о которых прекрасно знали наши предки. В первую очередь, это конечно же различные молитвы и заговоры от болезней.

Если вы не доверяете традиционному лечению, то вам стоит попробовать воспользоваться заговорами, про которые мы расскажем в этой статье.

1.Эффективность такого лечения будет намного выше, если вы в это верите.

1. Нельзя использовать силу заговоров ради своей материальной выгоды. Необходимо иметь чистую душу и добрые намерения.
2. Существует вероятность взять негативную энергию болезни на себя. Особенно это касается тяжелых кармических недугов, которые больной спровоцировал своим поведением. В таких случаях необходима энергетическая защита. Но лучше, чтобы этим занимался профессионал в этой сфере. Ведь если вы имеете дело с порчей или проклятием, последствия для вас могут быть очень негативными.
3. Не забывайте, что болезнь всегда проще предупредить, чем заниматься ее лечением. Чаще читайте заговоры на здоровье своих близких, и болезни обойдут вас стороной.

7 заговоров для исцеления от болезней

На сорочку

Возьмите нестираную сорочку человека, который заболел. Отнесите ее в безлюдное место, на природу. Посторонних там быть не должно. Прочитайте слова заговора над вещью больного и сожгите ее. Можно не ждать, пока она сгорит полностью. Уходя, нельзя оглядываться назад. Целый день вы должны хранить молчание – это обязательное условие обряда. Проводится ритуал в любые дни, кроме понедельника, субботы и воскресенья.

Рано утром нечетного дня отправляйтесь к проточному водоему. Перед этим нельзя расчесываться, употреблять пищу, разговаривать. У воды нужно три раза перекреститься и громко проговорить:

Быстрое выздоровление на убывающей луне

Ритуал проводится ночью при убывающей луне. Глядя на луну, нужно сказать:

При женских болезнях

Обязательно поможет при любых проблемах, если все сделаете по правилам. На восходе солнца нужно набрать пол-литра чистой воды, опустить в воду крест из серебра и оставить на подоконнике до завтрашнего утра. На рассвете следующего дня повяжите голову новым платком, три раза перекреститесь и вытащите крест из воды. Держа в руках емкость с водой, трижды прочитайте «Отче наш», далее слова молитвы святому Пантелеймону. Теперь переходим к заговору:

Его необходимо прочесть 6 раз, отставить воду в сторону и три раза перекреститься. Водою побрызгайте на себя сверху донизу. Воду, которая осталась, выпейте за один день по три глотка за раз.

При кожных болезнях

Купите ткань красного цвета и 12 раз каждый вечер растирайте ею поврежденную кожу. При этом читайте следующий заговор от болезней:

На тринадцатый день при убывающей луне ступайте на кладбище, на котором уже не хоронят людей. При входе нужно громко сказать:

Выбросите правой рукой ткань, которой вы растирали кожу. Уходите с кладбища, не оглядывайтесь, ни с кем не разговаривайте. Придя домой, помойте руки. После этого можно разговаривать.

При детских заболеваниях

Причиной частых болезней у детей является сниженный иммунитет и ослабление защиты на тонких планах. Этот ритуал поможет укрепить магическую защиту ребенка. Нужно налить чистой воды в прозрачную емкость и опустить туда серебряный крест на один день. Через сутки возьмите емкость с водой двумя руками, встаньте в центр пустой комнаты и читайте текст:

Магия помогает человеку преодолеть самые тяжелые трудности или хвори. Заговоры от болезней помогают изнеможенным пациентам каждый день, иногда спасают даже жизнь. Как заговорить себя или возлюбленного, если помощи от врачей ждать не приходится? Чудотворные заговоры и молитвы действуют по-разному, для совершения одних понадобятся специальные атрибуты, другие же потребуют особых условий, но в итоге – добиться полного выздоровления магия поможет. Какие белые заговоры самые эффективные?

Сильная заговорная магия

Вылечить болезни заговорами не так легко, как может показаться человеку, который раньше не сталкивался с такими проблемами. Современная медицина помогает с различными недугами. Тяжелые, запущенные, обостренные формы могут вылечить медикаменты, но что делать, если традиционная медицина бессильна? В человеческой жизни так много неизведанного и тайного. То, что нельзя потрогать, к чему невозможно прикоснуться. Заговоры от женских болезней могут спасти женщину от порчи, нанесенной соперницей, а заговоры от разных видов болезней помогут ребенку или пожилому человеку. Любые сглазы, которые вредят здоровью вылечить только таблетками невозможно.

Заговоры относятся к той части белой магии, характер которой всецело зависит от людей. От его души, помыслов, надежд. Если заговоры совершает злая душа, потерянная во мраке собственного разочарования, тогда и магия будет злой, черной, вредящей всем вокруг. Предугадать исход такого магического действия нельзя. Если навели порчу чтобы свести недруга в могилу, то планомерное недомогание и слабость – дорожка для врага на тот свет. В один момент было у человека судьба хорошая, а через секунду – нет ни души, ни ее светлого будущего. Деньги, власть, любовь: искать причину для наведения порчи несложно. Любой чужой успех, одна единственная победа над конкурентом и недоброжелатель с радостью наводит сильнейший заговор. И без денег, без любви и власти можно схлопотать заговоренную болезнь.

Не столь важна причина недуга родного человека. Уберечь сына, дочь, мужа и саму себя по силам не каждой женщине. Народные способы решения возникшей проблемы также не всегда результативны. Какие остаются варианты? Любой тупик можно преодолеть. Если традиционная и народная медицина бессильны, на помощь придет магия. Любой заговор, совершенный в домашних условиях вечером, утром, ночью или на протяжении нескольких суток подряд поможет, если верить в ту силу, которой доверили собственную судьбу. Спасти сына или супруга, дочурку или друга по силам каждому, кто с умом подходит к совершению тайных ритуалов.

Помощь от тяжелых и смертельных болезней

Славянские заговоры считаются самыми сильными. Магический ритуал, который может спасти жизнь родного человека необходимо тщательно подготовить. Чтобы не было последствий и нежелательных осложнений. Заговоры на свечу, воду или тряпку позволят убрать магическую хворь или случайный недуг. Древние ритуалы для себя проводятся втайне, чтобы никто не нарушил обряд. Молитвы на заговоренную вербу позволят уничтожить заболевания на коже или сильные аллергии. Каждый ритуал действует по-другому, и подбирать его следует под нужды больного. Заговоры на близкого человека (сына, мужа или брата) лучше проговорить в непосредственной близости с больным, тогда магия быстрее сработает. Старинные обряды не выполняются для забавы или «на всякий случай». Они требуют концентрации сил и внимания. Только искренне верующие люди сумеют добиться нужных результатов.

Для себя следует установить границы, за которые вы не сможете переступить. Молитвы безобидные, а вот заговор может потребовать плату. За заклинание на здоровье другому человеку, за выздоровления сына, за защиту против недругов. Какой будет цена за предоставленные силы, никто не скажет, но подумать о последствиях нужно заблаговременно.

Какие бывают ритуалы?

Избавиться от недугов самостоятельно (убрать хворь от сына или дочери, снять проклятие) поможет один из древних ритуалов, которые дошли до современного человека, как мудрость предков. Как придания, как наследие. Молитвы – это слова, которые обладают силой, которые могут исцелить или защитить. Заговор действует похожим образом. Какие обряды самые эффективные? Проверенные временем магические действия:

1. Обряд Степанова. Советы народных целителей помогают новичкам, которые ничего не смыслят в ритуалах и заговорах. Другому человеку помочь невозможно, если сам не понимаешь, как помощь сработает. Перед обрядом необходимо подготовиться: морально и физически. Нелишним будет читать дополнительную литературу, проконсультироваться с магом.
2. Молитвы на большие церковные праздники: Благовещение, Пасху или вербную неделю. Православные празднования особые дни в году, заряженные невероятной, действенной энергетикой. Вот моешься в чистый четверг (понадобится чистой полотенце) и кожных болезней, как ни бывало. Прощаешься с вредными привычками в страстную пятницу – и все, как отрезало. Такие дни не подходят для всех обрядов, но выбрать подходящий удастся, если постараться и изучить вопрос с разных сторон. Подгадать нужно еще с одним фактором, который влияет на исход всего мероприятия – фазы Луны. Растущий месяц дает силы для нового, а убывающая Луна отрезает все ненужное.
3. Выкатка яйцом. У бабушек есть безотказный метод, как избавиться от недугов. Перекладка яиц проходит за считаные минуты, а после нее нет ни болезней, ни симптомов. Раньше, если люди болели без причины сразу к бабкам шли. Исцеление от затяжных недугов появлялось не у всех и не всегда, но результаты такого обряда поражают и сегодня.

Тяжелее всего избавляться от детских заболеваний. Ребенку приходится чахнуть на глазах. Если заболели дети, следует обратиться к врачу, а к магической помощи прибегают только в тех случаях, когда традиционная медицина бессильна. Экспериментировать на своих детях не стоит. Лучше сочетать несколько традиционных и альтернативных методов лечения.

Отчитка недуга

Болезней, который вырывают рвоту, понос и постоянный дискомфорт очень много. Недуги, от которых поможет магия и ритуалы:

• патологии кишечника;
• заболевания желудка в тяжелой форме;
• недуги поджелудочной железы;
• у ребенка болит животик из-за дисбактериоза;
• проявление желчнокаменной болезни;
• дисфункция пищевода.

Сильные заклинания на еду помогут решить возникшую проблему. Ритуалы сибирской целительницы Степановой Натальи – простые и надежные в лечении болезни пищеварительной системы.

Отчитка тяжёлой болезни, которую проведет опытная бабка или маг избавит от заболеваний живота, ног и внутренних органов. Для отпущения болезней, которых не удалось избежать, понадобится нательная вещь больного (он трогал ее своими руками, спал в ней, ходил). Вещь берется в руки и несется в лес или поле. Передать силу магического заговора можно только в одиночку, для общего блага (совершать обряд на глазах у других людей опасно). Читать заговор следует один раз:

«Во имя Отца, Сына, Святого Духа. Идет Господь Бог по грешной земле, людям помогая, из гроба поднимая. Господи, подними, раба Твоего (имярек) с одра болезни, Постели смертельной, Спаси от телесных мук, отверни от смерти, Верни к жизни именем своим, делом моим, Продли век земной раба Твоего (имярек). Аминь»».

Чтобы любимые больше не болели, заговоренная вещь сжигается. В народе заговаривали «как нет вещи, так болезнь исчезла» и уходили под тлеющий костер. Таким заклинанием заговаривали своих близких, которых могла ждать такая же участь. Читать заговор, чтобы любимые не болели нужно ночью. Обряд никогда не повторяется, если он не сработал с первого раза, выбирается другое магическое действие. Еще сто лет назад так заговаривали святую воду и давали ей умываться всей семье (защищали своих родных, на которых могли навести сглаз чужие обозленные сердца, глаза и руки). На святую воду вылечивали и близких, которые подолгу болели, и домашних любимцев (собак или кошек тоже заговоренную воду подмешивали).

Заклинания на воду

Один из самых опасных считаются болезни, которые влияют на иммунитет. Защитные механизмы, которые не выполняют возложенные на них функции, приводит к недугам всего организма. К опасным заболеваниям относятся:

• проблемы со щитовидной железой;
• заболевания позвоночника;
• больное сердце;
• болезни легких и трахеи;
• ноющая поясница;
• болезни печени (не выводятся токсины из организма);
• болезнь Паркинсона (смертельная);
• заболевания нервной системы;
• проявление психических расстройств;
• камни в почках;
• постоянные боли горла;

Патологии в сердце могут указывать на серьезное внешнее воздействие. Важно, то, что на душе, что в сердце. Часто человек предчувствует причину заболевания, только не хочет себе в этом признаваться. Что касается глазных болезней, проблем носа, патологий ног, базедовой и прочих болезней, то вылечить их будет нелегко, если они возникли вследствие сильного сглаза. Проводить отворотные обряды (процесс переноса недуга на заказчика порчи) придется несколько дней подряд вместе с опытным магом.

Универсальный заговор делается на воду в нечетный день месяца. Необходимо найти «живую» воду: речку, озеро или ставок. На берегу водоема следует сказать: «Я – раб божий, слово из уст отдаю, тело свое очищаю, боль свою отпускаю, имя свое прошепчу, и болезни все отпущу! Аминь». Такая подготовка поможет настроиться и попросить помощи у высших сил. Перекрестившись всего три раза необходимо произнести:

«Выходи из тела моего, беда, Хворь, болезнь и маята. В воду ныряйте поглубже, до самого дна, Чтобы оттуда не подняться никогда. В мое тело никогда не возвращайтесь, На дне глубоком оставайтесь. Морские коренья Пусть будут вам угощеньем. Век вам там свой доживать, Людского тела больше не знать. Пусть слова мои будут сильны, А дела будут лепки. Что сказала/л, недосказала/л, Господь Бог поможет И болезнь мою превозможет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Следует промокнуть лицо водой. Тереть кожу с усердием не нужно, только окропить ее заговоренной жидкостью. После ритуала лечение пройдет в два раза быстрее.

Универсальный заговор от болезни

Для венерических болезней (всяких мужских и женских дисфункций), патологий мочевого пузыря, неизлечимой (неизвестных, неопределенных традиционной медициной) хвори, которая передается половым путем или от животных существуют отдельные виды заговоров, совершение которых происходит только ночью и в полном уединении. Помочь самому себе возможно, если читать заклинание каждый день и сильно верить в быстрое выздоровление. Для защиты на руки вяжут красную нить, как оберег. Красную ленту вешают над кроватью, чтобы ночью враг не воспользовался слабостью больного. Рабочий заговор необходимо читать по памяти, тогда эффект от магического действия будет сильнее.

Для избавления от заболеваний нужно определиться с какой опасностью человек столкнулся. Погибать взрослый или ребенок может от болезней разного характера, проявления и симптомов. Условно врачи, целители и маги разделают недуги на категории. Такое разделение позволяет воздействовать на проблему целенаправленно. Типы заболеваний важны и при выявлении сглаза, ведь по ослабленным в человеческом теле местам удастся определить причину наведения порчи.

Заговоры от болезней и недугов не направлены против какой-либо конкретной болезни или несчастья, а призваны защищать человека от всех бедствий, которые могут на него обрушиться. Постарайтесь эти заговоры произносить по разу каждый день, и многие бедствия, скорее всего, обойдут вас стороной.

Заговоры могут быть от болезней профилактические и при болезнях - лечебные. Поэтому рекомендую разобраться читателю внимательно, как и когда читать заговор.

Заговоры которые помогают избавиться от многих болезней и недугов.

1. Заговор от многих болезней:
“Встану я, младенец Алексею, благословясь, и пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, поставлю я там тын булатный от земли до небес, от востока до запада. Закрою на 77 замков, на 77 ключей. Брошу эти ключи в синее море под Белград-камень. Как эти ключи не вернутся к младенцу Алексею, так не пристанет ко мне никакая болезнь, ни чума, ни холера, ни язва, ни редька, ни колдун, ни колдунья. Спаси и сохрани меня, Господи, от всех злых людей, всяких врагов, супостатов. Слова мои за губы, язык мой замок, во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!”
Заговор читают три дня подряд. В случае необходимости читают еще три дня после недельного перерыва. Затем снова делают недельный перерыв и лечат еще три дня. Нужно, чтобы в общей сложности получилось три или девять дней лечения. При этом следует помнить, что заговаривать в понедельник и воскресенье нельзя.

2. Заговор при разных болезнях:
Если вы имеете возможность пользоваться заговором, это не значит, что вы не должны интересоваться причиной вашей болезни. Большинство заболеваний успешно излечиваются каплями, травами, гимнастикой, здоровым образом жизни, гигиеной, правильным питанием, но если вам это не помогает, воспользуйтесь следующим заговором;
“Я, раб Божий (имя), заговариваю у раба Божия (имя) двенадцать скорбных недугов: от трясуницы, от колючки, от стрельбежи, от огневицы, от почесухи, от ломотья, от колотья, от дерганья, от морганья, от глухоты, от слепоты и от черной немочи. Ты, злая трясуница, уймись, а не то я тебя в тартарары ушлю! Ты, негодная колючка, уймись, а не то я тебя в землю зарою! Ты, стрельбежа, прекратись, а не то я тебя на огне сожгу! Ты, огневица, охладись, а не то я тебя обложу хладными, студеными льдами! Ты, ломотье, утихни, а не то я тебя вымажу страшным зельем! Ты, колотье, утишись, а не то я тебя расколю на мелкие щепочки! Ты, дерганье, прервись, а не то я тебя утоплю! Ты, морганье, кончись, а не то я тебя в жаркой бане иссушу! Ты, слепота, уйди, а не то я тебя застрелю тупыми стрелами, смоченными в яду! Ты, глухота, пропади, а не то я тебя в стене замуравлю и засмолю смолой смолянистою! Ты, черная немочь и всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! Все недуги и злые корчи, откажитесь, отвяжитесь от раба (имя) по сей день, по сию минуту и во все веки веков. Аминь. Слова мои крепки и грозны, я что говорю, то и делаю, а кто не слушает меня - беда тому!”

Можно применить другой заговор:
Перекрестите со словами "Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь", потом крестите ножом больное меcто и приговаривайте 3-9 раз!
"На горах вавилонских стоит дуб афонский, под тем дубом стоят 12 старцев со старцем Инфатием. Идут к ним 12 девиц простоволосых, простопоясых, и рече старец Инфатий с двенадцатью старцами:
"Кто сии к нам идеши"? И рече ему 12 девиц: "Мы царя Ирода дщери, идем на весь мир кости дробить, тело мучить..." И рече старец Инфатий своим 12-ти старцам: "Сломите по 3 прута, теми прутами будем быть из три утренних зари и три вечерние. "И били их старцы глаголя: "Ой вы еси 12 девиц! Будьте вы все трясуницы, водяницы, студеницы, расслабленные и живите в болоте-студенце и в мир к людям не ходите, кости человеческие не знобите, тело не мучте". И поскакаша все 12 девиц к болоту бегом к болоту студенцу трясуницами, водяницами, расслабленными. Заговариваю раба Божьего (имя) от посещения лихоманки, аминь".

Примечание: прочтя один раз заговор, трижды сплюнь через левое плечо. Окурить себя ладаном и запить освященной водой. Можно принять ванну, куда добавить 1 литр освященной воды. Повторять лечение 3 дня до захода Солнца (и лучше в период новолуния).

3. Заговоры от всякой болезни:
1. Господи Боже благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.
Как Господь Бог небо и землю, и воду, и звезды утвердил и крепко укрепил, и как на той сыроматерной земле нет ни которой болезни, ни кровные раны, ни щипоты, ни опуходи, так же сотворил Господь меня, раба Божия (имя), как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое, так же у меня, раба Божия (имя), не было бы на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих ни которой болезни, ни крови и ни раны, и ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ: во веки веков, аминь.

2. “Встану я, раб Божий (имя), благословясь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, под красное солнце, под светлый месяц, под черные облака, есть у меня, раба Божия, в чистом поле окиян-море, на окияне-море стоит злато-стров, на злате-острове стоит престол, на злате престоле стоит Мать Пресвятая Богородица, с синя моря пену сдувает и смахивает, - смахни с раба Божия (имя) 12 тишин, 12 камчужищев (название чирьев кучковатых и паховиков), 12 недужищев, 12 жировых, костных, ломовых, жильных и полужильных: ключи, замки - в воду, огонь - в гору; во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь”.
Прочитать этот заговор трижды.

4. Заговор-молитва от всех болезней:
“Во избежание от болезней рабу Божию (имя) крест хранитель, крест красота церковная, крест держава царям, крест скипетр князей, крест рабе Божьей (имя) ограждение, крест прогонитель от рабы Божьей (имя) всякого врага и супостата. Святые святители Иоанн Предтеча Богослов, друг Христов, Тихвинская, Казанская и Смоленская Божия Матерь, во Святом Крещении Пятница Парасковья, молите Бога об избавлении от болезней рабу божию (имя). О сдвиженье Честного и Животворящего Креста Господня, святый Победоносец Егорий Храбрый, великомученик, возьми ты свое копье, которое держащее на змия льстивого; архангел Михаил, возьми ты свое пламенное копье и отразите у рабы Божьей (имя) тишинку и родимца сновидящие, ревущие и отрыгающие ветры и пострелы, денные и ночные переполохи и всякие скорби и болезни из семидесяти суставов, из семидесяти жил и от всей внутренности тела, двенадцати родим-родимцам и двенадцати женам простоволосым. Святые архангелы и ангелы, херувимы и серафимы, небесных сил воевода Михайло архангел, Вознесение Господне, святый пророче Божий Илья, Великая святая София над вратами Царя-града, Анастасия и Варвара великомученица, святые жены мироносицы, праведный Иван юродивый, Богородица во Иерусалиме, граде Иудейском, в который пришел Господь Бог наш Иисус Христос, Сын Божий, преподобные отцы Изосим и Савватий Соловецкие чудотворцы, молите Бога об избавлении от болезней рабу Божию (имя). Как же не достанет дерево от земли до небеси вершиной и как у истинного Христа Бога нашего не бывать ни тишинки, ни родимцев, никаких скорбей и болезней от видимых и невидимых, от супротивныя силы и врага отлученного, от храма изгнанного лукавого духа, то и возобновляется у раба Божия (имя) от всякия скверия и от ветров буяных, и от воды пришедших, всяких скорбей и болезней и святым крестом огражусь. На престоле сидит сам Иисус Христос, Сын Божий, и святый Михаил и Гавриил архангелы, Тихон преподобный, Макарий Унженский, Дмитрий Ростовский - на прогонение из головы, ребер и всей внутренности, и тела - водяных, больших болотных скорбей-недугов: ключевая, струевая, и внутренняя от ветров. И молюся: отнесите от рабы Божьей (имя) тишину и родимца, ревучие и отрыгучие, головного и поветренного пострела, денные и ночные переполохи, каменные болезни, поносы, чирьи, чесотку и всякие скорби и болезни двенадцати родовом-родимцев и двенадцати женам простоволосым, сим стоит гора Фавор, на горе лежат скирды церковные, самыя Пресвятые Богородицы, владычицы, Владимирской, Казанской, Спасской и Обновление в нове граде Иерусалиме, на лобном месте, и возобновляются, я, раба Божия (имя), тишину и родимца, стрегучие, ревучие, сновйденные, поветренные, водяные, денные и ночные переполохи и всякие скорби и болезни от супротивныя силы при рождении месяца, при полном и при ветхом месяцах и во всякое время дня и ночи прогоню. И еще же я, раба Божия (имя) крестом крещусь, крестом огражусь, крестом Бога на помощь призову, крестом дьявола прогоню, крестом всякие скорби, болезни очищаю. Господи, помилуй мя, рабу Божию (имя). Аминь”.

5. Заговор от всех болезней при рождении:
Этот заговор говорится с профилактической целью, ведь маленькие дети, особенно новорожденные, очень уязвимы.
“Человек родился, крест водрузился, и сатана связался сильнее, и Бог прославился, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков, аминь! Святый отец Остафий и святый отец Наумий, поставь его, Господи, раба Божия (имя) на святое место, про Божье думать и Божье делать:
Святый Дух найдет на него и вся небесная воссияет на него, и вся вышняя мимо идет его, Спасова рука, Христова печать, Божьей Матери Крест, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь! Аминь! Аминь! Как Господь Бог, Иисус Христос, установил источники, реки и потоки, тако установи и утиши болезнь и недуг в рабе Божьем (имя) молитвами Пречистыя Богородицы и Присно-девы Марии и всех святых и небесных сил. Во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!”

6. Заговор от (при) болезней(ях):
“Стану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота на восток, под восточную сторону на окиян-море. На окияие-море стоит остров, на этом острове лежит бел три-камень, на том три-камне стоит престол Господень. На престоле Господнем сидит дева Мария, она держит на руках Иисуса Христа, своего истинного креста, стережёт-бережёт от скорби, от болезни, от урока, от призора, от родимца и от всякой неприятской силы, от ветра, от вихоря, от колдуна, от колдуницы, от еретика, от еретицы, от черного-черного, от двоезубова, от троезубова, от двоеженого, от троожоиого, от девки простоволосой, от бабы белоголовой. Пусть мои слова крепки и исполнимы. Замыкаю, заключаю двенадцати булатными замками, опускаю в окиян-море. Как мои замки не всплывают наверх, заговоры мои также не всплывают. Будьте мои слова крепки, лепки и исполнимы. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь”.

7. Заговор от (при) болезней(ях):
“Владыко, Вседержитель, врач душ и телес смиренных, возноси и наказуй, паки исцели брата нашего (имя) немощствующего, посети милостью Твоею (имя), прости мышцею Твоею. Исполни исцеление от вражды и исцели его, и восстанови от одра немощи, отставь от него всякую язву, всякую болезнь, всякую рану, всякую огневицу и тресковицу. И если есть в нем согрешение, беззаконие, то ослабь и оставь, прости ради Твоего человеколюбия. Ей Господи, пощади Твое создание во Христе Иисусе, Господе нашем, с ним же благословенно еси во веки веков. Аминь. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь”.

8. От неизвестной и заразной болезни:
Наговорить на полотенце и обтереть им больного с головы до пят.
Как царь Давид загнал, дочерей. Иродовых в гору каменну, так и я именем Иисуса Христа обтираю, гоню и выгоняю с раба Божия (имя) семьдесят хворей, названных и насланных, и те, которые неизвестны. Как верно, что человек ест через рот, а через ж… еда, от него уйдет, так же верно, что хворь эта с этого дня, раза, часа, от раба Божия уйдет и назад к нему не придет. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

9. Заговор-оберег от болезней:
Читать заговор должен не сам человек, а его близкий родственник. Лучше сделать это над спящим, не посвящая его в свой замысел.
«Заговариваю я, раба Божьего (имя), от двенадцати скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от свербежа, от огневицы, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тар-та-рары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не сошлю тебя в преисподния земли; ты, свербежь, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, утишись, а не засмолю тебя в смоле кипящей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты, дерганье, воротись, а не то запружу водой плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засуну тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по морю; ты, черная немочь, отвяжись, а не заставлю ступу толочь. Все недуги откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божия (имя), по сей час, по сей день, по его жизнь, моим крепким словом».

10. Молиться святому Киру и Иоанну Бессеребреникам - ибо они небесные врачи от всех болезней:
От болезней наших страдая люто, прибегаем к вам, святые чудотворцы и безмездные врачи Кир и Иоанн, ибо вы проповедовали, что недуг души тяжелее всех недугов тела; и когда душа огрехами болезнует, часто и тело в болезнь впадает. Знаем мы, что болезнями от грехов очищаемся, умолите же, святе удотворцы, Господа, чтобы Он даровал нам прощение согрешений наших, и так как мы слабы и беспомощны, и силы наши в болезнях истощаются, не дал нам погибнуть, впавши в уныние. Ускорите на помощь нам и исцелите болезни наши, безмездные врачи, чтобы мы по выздоровлении, в покаянии дни наши проводя, в мире окончили жизнь нашу и в день судный с сердцем чистым представили перед очами Судии Вселенной, сердцеведа Бога, которого поем и славим во веки веков, аминь.

11. Заговор от всех болезней.
Этот заговор шепчется на воду, состоящую из трех частей, вернее, над третью ее частью, но никак не над частью, принесенной из церкви, над ней уже была прочитана молитва:
О, Пресвятая Богородица, Царица небесная, Владычица Мария, укрой своею ризою красною, рукою честною, крестом животворящим раба Божия от всякого зла и напасти во веки веков. Аминь.
От клеветника и клеветницы, от еретика и еретицы, от чародея и чародейницы, от волшебника и волшебницы во веки веков. Аминь.
Архистратиг Михаил, Гавриил и Иоанн-воин победят беса и супостата и ворога во веки веков. Аминь.
Солнцем огражден, месяцем подпоясан раб Божий (имя), и не убоюся врага и супостата и ворога моего во веки веков. Аминь.
Заговоренной водой умывают лицо, шею, руки и смачивают слегка волосы, макушку. Остальную воду выливают за порог.

12. Древние целительские заговоры, избавляющие от болезней, предварялись троекратным прочтением молитвы Богу, Богородице, Иисусу Христу или одному из святых угодников. Обычно 3 раза произносилось слово «Аминь». Как это можно объяснить? Русский народ одинаково верил как в силу заговора, так и в Божественную благодать, а Бог в православии триедин, то есть предстает в трех ипостасях – Отца, Сына и Святого Духа, потому и с молитвой к небесам обращались трижды:
Господи Боже, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Как Господь Бог небо и землю, Воды и звезды, и сырую мать-сыру землю твердо утвердил и крепко укрепил, и как на той мать, сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли – так бы сотворил Господь и меня, раба Божия (имя), твердо утвердил и крепко укрепил жилвы мои, и кости мои, и белое тело мое; так бы и у меня, раба Божия (имя), не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях мои, никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ, во веки веков, аминь.

13. Защита от болезней.
Данный заговор читают три раза на заре, считается, что он может защитить от многих болезней:
Встану я, младенец (раб Божий) (имя), благословясь, и пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле.
Поставлю я там тын булатный от земли до небес, от востока до запада. Закрою на семьдесят семь замков, на семьдесят семь ключей. Брошу эти ключи в синее море под Белград-камень.
Как эти ключи не вернутся к младенцу (рабу Божьему) (имя), так не пристанет ко мне никакая болезнь: ни чума, ни холера, ни язва, ни редька, ни колдун, ни колдунья.
Спаси и сохрани меня, Господи, от всех злых людей, всяких врагов, супостатов. Слова мои за губы, язык мой на замок, во веки веков. Аминь! Аминь! Аминь!

14. Ото всех недугов.
При неопределенных жалобах, когда у человека вроде бы все болит, но даже врачи ничего конкретного не находят, надо вывести больного 3 раза на заре на порог дома, лучше всего сельского, заставить смотреться в таз водой и при этом тихо шептать:
Заря-зарница, красная девица, избавь раба Божия (имя) от боли, от муки его руки и ноги, чтоб тело не болело и не потело, от дурной крови не немело, от злой знобухи, тяжелой потягухи, от Марьи Иродовны, от всех двенадцати девиц-трясовиц. Аминь.
Этой водой после наговора умойте больного и выплесните ее на перекресток.

15. От всех болезней.
Крест за мной, крест передо мной, крестом я крещусь, крестом благословляюсь, крест – земле утверждение, крест от земли и до небеси, от востока до запада.
Читают на воду.

16. О Пресвятая Богородица, Царица Небесная, Владычица Мария, укрой своею ризою красною, рукою честною, Крестом Животворящим раба Божия (имя) от всякого зла и напасти во веки веков. Аминь. От клеветника и клеветницы, от еретика и еретицы, от чародея и чародейницы, от волшебника и волшебницы во веки веков. Аминь. Архистратиг Михаил, Гавриил и Иоанн-воин победят беса и супостата и ворога во веки веков. Аминь. Солнцем огражден, месяцем подпоясан раб Божий (имя), и не убоюся врага и супостата и ворога моего во веки веков. Аминь.

17. От неизвестной болезни.
Стань ты, Пречистая, с помощью, а я со словами: «От твоих очей, от твоих плечей, от белого тела и от желтых костей, от червонной крови и от доброго сердца. Тут тебе не стоять, белого тела не совать, червонной крови не пить, желтой кости не сломить. Иди себе в леса на болота, где солнце не сияет и месяц не светит, где люди не ходят».

18. Сын Божий Иисус Христос, отцы святые киевские, печерские, затворники святогорские, пособите и помогите, вызволяйте и прикончайте сию болезнь прескверную и препоганую. А я ее стал узнавать и стал уговаривать приятными словами и Господними молитвами, да еще охраняю от скверных речей и поганых очей. Тут тебе не бывать, червонной крови не пивать, желтой кости не ломать, доброго сердца не смутить, светлых очей не замутить.
Теперь я стал вас вызывать на берега и болота, где люди не ходят, звоны не звонят, где христианский голос на заходе, где собаки не лают, где и девка косой не играет. Там тебе и век вековать.

19. Господи Боже, помоги!
Месяц на небесах, а медведь в поле, а камень в море. Как те три бревна сбажатся, то тогда на тебя болезнь будет нападаться.

20. Молитва Святому Мученику Александру Римскому (от лености и всех болезней).
Святой мученик Александр Римский помогает, вот слова святого (Александр молил Господа в следующих словах) «Господи Иисусе Христе, внемли рабу Твоему, страдающему за имя Твое, и подай благодать Твою; пусть там, где будут почитать мою память, чудесно подаются исцелению больныя во славу имени Твоего».
В земной юдоли многими скорбями мучимы, бедами теснимы, бурею искушений и соблазнов смущаемые, многообразными болезнями удручаемые, мы ослабеваем духом и впадаем в уныние и краткие дни нашей жизни в бездействии проводим, не имея за собою никакого приобретения, так как нет у нас добрых дел, при помощи которых мы могли бы в будущей жизни быть оправданными и получить вечное блаженство. Поэтому мы умоляем тебя, святый мученик Александр, помоги нам свернуть с себя бремя нерадения и ленности, чтобы бодро приступить к подвигам трудолюбия и пребыть твердыми в стремлении и делании духовном при снискании спасении тебе. И о больных услышь мольбу нашу, святый Александр, и нас, страдающих телесными, душевными недугами, исцели, появляясь на помощь нам, потому что ты, пред кончиною своей, молился о тех, кто будет почитать твою память, чтобы были они избавлены от всяких болезней. Итак, о нас, совершающих память твою, яви заботу и от болезней сохрани нас и немощных, призывающих тебя, исцели, да всеми будет прославляемо имя Божие во все времена. Аминь.

21. Молитва Святому Великомученику Пантелеймону Целителю от всяких недуг.
К тебе, как безвозмездному врачу, утешителю скорбящих, обогатителю неимущих, прибегаем мы ныне, святый Пантелеймон. Любомудрию мирскому и искусству врачебному хорошо научившись, во Христа ты уверовал и, от Него дар исцелений, безмездно недугующих исцелял их. Богатство все свое нищим, убогим, сиротам и вдовам раздавая, в узах томимых ты посещал, святый страдалец Христов, и врачеванием, беседою и подаянием утешал их. За веру во Христа многообразные испытал мучения, ты во главу мечем был усечен, и пред кончиною твоею, явившись Христос наименовал тебя Пантелеймоном, то есть всемилостивым, потому что дал тебе благодать всегда миловать всех притекающих к тебе в любых обстоятельствах и скорбях. Услышь нас, с верою и любовью прибегающих к тебе, святый великомученик, ибо ты от самого Спаса Христа всемилостивым был наречен, и в жизни своей земной одному врачевание, другому милостыню, иному утешение нескудно подавал, никого не отпуская от себя необлагодетельствованным. Так и ныне, не отринь и не оставь нас, святой Пантелеймон, но внемли и поспеши на помощь нам; от всякой скорби и болезни исцели и уврачуй, от бед и напастей освободи, и в сердца наши пролей утешение Божественное, чтобы бодры будучи телом и духом, прославили мы Спаса Христа вовеки. Аминь.

22. Молитва краткая от любой болезни.
«Господи, Боже, благослови! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

23. Молитва от всех болезней.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заговариваю я раба Божиего (имя) от двенадцати дщерей Иродовых, от двенадцати болезней, от двенадцати скорбей, от двенадцати недугов: от колючки, от стрельбы, от трясовицы, от свербежа, от колотья, от дерганья, от ломотья, от огневицы, от слепоты, от морганья, от черной немочи, от глухоты. Ты, колючка неугомонная, остановись, а если не остановишься, сошлю тебя в преисподнюю, в геенну огненную; ты, стрельба, прекратись, а если ты не прекратишься, засмолю я тебя в смоле тягучей да кипучей; ты, трясовица коварная, уймись, пропади, а если ты не уймешься, не пропадешь, я тебя прокляну в тартарары; ты, свербеж, прекратись, а если ты не прекратишься, не отступишь от раба Божиего (имя), то я тебя потоплю в воде студеной; ты, колотье, отступись, притупись, а если ты не отступишь, не притупишься, я тебя распилю на части премелкие; ты, дерганье дергучее, воротись вспять, а если ты не воротишься, я тобой запружу плотину на мельнице хозяйской; ты, ломотье, уймись, сожмись, а если ты не уймешься, не сожмешься, я тебя расшибу о камень алатырь; ты, огневица огненная, охладись, остынь, а если ты не охладишься, не остынешь, я тебя оборочу в лед крещенскими морозами лютыми; ты, слепота, отступись, скрючься, а если ты не отступишь, не скрючишься, я тебя потоплю в дегте черном; ты, морганье моргучее, окрутись, а если ты не окрутишься, я тебя иссушу в печи банной, жаркой; ты, немочь черная, отступись, отвяжись, а если ты не отступишь, не отвяжешься, я тебя заставлю воду в ступе толочь; ты, глухота глухая, исчезни, растворись, а если ты не исчезнешь, не растворишься, я тебя в бочку засажу, а ту бочку засмолю. Все недуги и хвори злые, подите прочь от раба Божиего (имя), откачнитесь, отступите, убегите отныне и по всякий час, по всякий день, по всякую ночь, по всякий год, на новый месяц, на перекрое месяца, на старый месяц, от сего дня и на всю его жизнь. Аминь, аминь, аминь».

24. Эта молитва способна помочь даже при очень тяжелом заболевании. Трижды наговорить ее на чистую воду, затем напоить ею домашнее животное. Перед ритуалом на животное надеть пояс, сшитый из лоскутов одежды больного.
«Едяго естное, едяго съестное, едяго переносное с меня, раба Божиего (имя), унеси прочь; с меня, раба Божиего (имя), с кровушки моей алой забери да перенеси на кровушку сухотку, на кровушку ломотку, на кровушку корючку, на кровушку болячку, на кровушку тягучку. Заговор мой животина сожрет, недуг тяжелый с меня, раба Божиего (имя), унесет. Я, раб Божий (имя), буду жить во здравии, а животина станет крючиться. Аминь, аминь, аминь».

25. При начале заболевания.
За морем волынским живе дивчина-неумеха. Не могет ни шить, ни ткать, ни хлеба испечь, ни коня запречь. У ей в хате три отрока есть; не могут ни косить, ни пахать, ни поле засеять. Как та дивчина да те отроки ничего сделать не могут, так и рабе Божьей Дарье никакая болезня навредить не может. Слово мое трижды крепко; не я сказала: так Бог управил. Аминь.
Говорится тихой скороговоркой трижды.

26. Когда чувствуешь, что заболеваешь.
Положить горбушку хлеба под мышку, одеться как можно теплее и энергично подвигаться (чтобы пропотеть). Когда хлеб пропитается потом, положить его на ночь в изголовье, а на рассвете отнести на реку, бросить в воду и сказать:
Русалка, русалка, на тебе хлеба! Забери хлеб, забери хворину, дай мне здоровье.

27. Если болезнь не отступает (при затяжной хронической болезни).
Нужно срезать ногти и кончики волос больного. Закатать в воск и принести в полночь на перекресток. Закопать воск с волосами и ногтями в землю, и произнести трижды:
Кладу косы-ногти в землю сырую, холодную,
В землю немую, глухую,
Чтобы хворь онемела, охладела, оглохла, да на этом же месте и сдохла!

28. От любой хвори.
Пойти в лес, найти одиноко растущую рябину и сказать:
Рябина, рябина, будь ты мне родная мати, возьми от меня хвори, не буду тебе ломати, а буду оберегати, водою поливати.
После чего полить рябину водой.

29. Прийти в лес, найти старый крепкий дуб, прочитать трижды «Отче наш» и сказать:
Дуб, дуб, я тебе нарекаю имя (придумать имя дубу). Будь ты мой крестник, а я буду твой кум. Возьми, кум, мою хворь, мою ломоту, а мне дай своей крепости.

30. От любой болезни.
Заря-заряница, Божья десница, с неба сойди, в меня войди, болезнь из меня изгони. Господи, грехи мои прости, от болезни меня отпусти. Крестом стелю, крестом крещусь, крестом одеваюсь. Аминь.

Эти заговоры, читают при любых заболеваниях. В начале заболевания, при хронических заболеваниях, от любой боли или опухоли, от любой порчи.

При начале заболеваний.

За морем волынским живе дивчина-неумеха. Не могет ни шить, ни ткать, ни хлеба испечь, ни коня запречь. У ей в хате три отрока есть; не могут ни ко­сить, ни пахать, ни поле засеять. Как та дивчина да те отроки ничего сделать не могут, так и рабе Божь­ей (имя) никакая болезня навредить не может. Сло­во мое трижды крепко; не я сказала: так Бог управил..
Говорится тихой скороговоркой трижды.

Когда чувствуешь, что заболеваешь.

Положить горбушку хлеба под мышку, одеться как можно теплее и энергично подвигаться (чтобы пропотеть). Когда хлеб пропитается потом, поло­жить его на ночь в изголовье, а на рассвете отнести на реку, бросить в воду и сказать:
Русалка, русалка, на тебе хлеба! Забери хлеб, за­бери хворину, дай мне здоровье.

Если болезнь не отступает (при затяжной хронической болезни).

Нужно срезать ногти и кончики волос больного. Закатать в воск и принести в полночь на перекресток. Закопать воск с волосами и ногтями в землю, и произнести трижды;
Кладу косы-ногти в землю сырую, холодную, в землю немую, глухую, чтобы хворь онемела, охладела, оглохла, да на этом же месте и сдохла! Аминь.

От слабости и головокружения.

Шла я лесом, шла я дорожкой, вижу - бежит ру­чеек. Около этого ручья лежат три собаки, одна ры­жая, другая худая, третья черная. Собаки, собаки! Бе­рите мою хворь, несите ее в сухие места, в темные леса, в глухие болота, где пташка не летает, чело­век не заглядает. Нехай там, остается, а ко мне си­ла вернется! Аминь.

От слабости после болезни.

Господу Спасу помолюсь, Пречистой Деве покло­нюсь. Приди, Матерь Божья, к рабе (имя). Где Божья Матерь ступала, там хворь отступала. Шел Гос­подь с Петром и Павлом, зашел в Петров дом. Там теща Петрова лежала в великих болях, в больших немощах. Как Господь приступил, так хворь от нее отступала, теща Петрова встала, и служить Гос­поду стала. Приступи, Господь, к рабе Божьей (имя), выгони хворь с костей, с кровей, с рук, с ног, с карих очей, с русых бровей. Со светлого волосу, с громкого го­лосу. Выгнал Господь все болести, все слабости, все немощи, все недуги. Вынес Господь их в глухое болото и замкнул железным ключом. Тот ключ бросил в во­ду, а рабе Божьей (имя) дал сил и здоровья! Аминь.

От любой хвори.

Пойти в лес, найти одиноко растущую рябину и сказать:
Рябина, рябина, будь ты мне родная мати, возьми от меня хвори, не буду тебе ломати, а буду оберега­ми, водою поливати. Аминь.
После чего полить рябину водой.

От любой хвори.

Прийти в лес, найти старый крепкий дуб, про­читать трижды «Отче наш» и сказать:
Дуб, дуб, я тебе нарекаю имя (придумать имя ду­бу). Будь ты мой крестник, а я буду твой кум. Возь­ми, кум, мою хворь, мою ломоту, а мне дай своей кре­пости. Аминь.

От любой болезни.

Заря-заряница, Божья десница, с неба сойди, в ме­ня войди, болезнь из меня изгони. Господи, грехи мои прости, от болезни меня отпусти. Крестом стелю, крестом крещусь, крестом одеваюсь. Аминь.
От любых болезней.

Чары над просфирою (от любой порчи).

Читают над просфирою, которую принесут из цер­кви. Этот заговор снимет любую порчу. Будь наша хоромина пресвятая, благословенная, каждая дырочка, каждая щелочка, со дверьми, с око­шечками, с окладными бревенчиками. Вокруг нашей хо­ромины каменная ограда с зеленым тыном. Кто эту ог­раду городил - Ангелы Господние. Заговорят они раба Божьего (имя) от порчи, от большой беды, от гробо­вой доски, от могильной земли. Не испортит его ни первый человек, ни последний, ни на церкви, ни на ее ог­раде, ни на иконе, ни на свече, ни на игле, ни возле клад­бища, ни при отпевании, ни при обмывании, ни с едой, ни с водой, ни с печной золой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

♔Как избавиться от любой боли.

Обвести вокруг себя медным распятием и прочи­тать трижды:
Будьте мои слова крепки, лепки к белому телу, к ретивому сердцу. Как церковь не двигается, не бродит, ногами по земле не ходит, так чтоб у рабы Божьей (имя) боль по телу не ходила и не бродила. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От любой опухоли.

Покупают продукты и раздают милостыню. Пос­ле этого в трех церквях ставят себе свечи о здравии. Делают так три раза. На четвертый день умываются заговоренной водой. Заговаривают воду так:
Встану я благословясь, выйду перекрестясь. Пойду в поле, найду Болотовы кости. Как эти кости хоронили и поминали, так и я, Божья раба (имя), хороню и помяну за упокой рак на своем теле. Как на Болотовых костях мясу не бывать, так и на мне раку не бывать, опухолью мне во веки веков не страдать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От любой болезни любого домашнего животного.

Сперва прочтите «Отче наш», а затем заговор:
Отче наш, иже еси на небеси! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наша, якоже и мы остав­ляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть Царство и Сила и Слава Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков Аминь.
Затем заговор:
Сохранил Ной скот для себя, сохрани, Господи, мой скот для меня. Как мило и правда, что Христос в Пасху воскрес и восславился, так чтобы мой скот от любой болезни поправился. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговор от озноба и лихорадки.

Иногда человека знобит и лихорадит от простуды или от пережитого стресса. Этот заговор тут же успоко­ит и усмирит любую лихорадку и любой озноб.
Читают заговор девять раз:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. У царя Ирода 12 детей, 12 дочерей, И всего их было меж ними 12 сестер. Все они косматые, волосатые, безпоясные. Шли они, спотыкались, меж собой ругались. Через каждые три шага дрались и со святым Павлом повстречались. Святой Павел их пригласил и спросил:
- Чьи вы дочери? Отвечают они:
- Мы Иродовы дочери, следим за тем, Чтобы все люди болели, чтобы людей било, колотило и от хвори не отпустило. И речет им святой Павел:
- Не велю вам рабу Божию трясти, ломать, велю вам рабу Божию (имя) отпускать. Если же вы ослушаетесь меня, то я соберу на вас столб огня. Буду вас, Иродовы дети, огнем-жаром жечь, будут вас до конца века ивовыми прутьями сечь. Слово мое крепко. Дело мое цепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы не разошлись послеоперационные швы.

Наговорить на воду и умыть больного. Вообще эта мо­литва помогает заживлению любой серьезной раны. Читают молитву так:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. На море, на океане, на острове Кургане растет белая береза, вниз ветвями, вверх корнями. Под той белой березой Мать Богородица шелковые нитки мотает, кровавые раны зашивает. Матушка Царица, перекрестись, а ты, рана, на рабе Божией (имя) срастись. Край тела к краю, молитву читаю. Благослови, Господи, своей Спасовой рукой. Даруй здравие и покой рабе Божией (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Человеческий организм является тонким и хрупким инструментом. Нарушение одной из функций чаще всего завершается проблемами со здоровьем. Какие существуют эффективные ритуалы и заговоры от болезней? Рассмотрим наиболее полезные и работающие методы.

Особенности колдовства

Магия является неотъемлемой частью древнего общества. Наши предки использовали обряды, которые помогали избавляться как от хворей, так и от негативного воздействия. Даже самые тяжелые заболевания можно было излечить при поддержке волшебства.

Чтобы заговоры и молитвы работали, надо знать правила применения и точно соблюдать алгоритм действий. Дошедшие до нас тексты формировались сотни лет назад и несут в себе концентрированную энергию природы. Во время ритуала исполнитель тратит много сил, поэтому маги не советуют тяжело больным самостоятельно совершать манипуляции.

Для эффективного обряда необходим краткий пост. В течение некоторого времени (от суток до недели) целитель воздерживается от животной пищи, алкоголя и контактов с противоположным полом. Такие ограничения накапливают в теле максимум энергии, что позитивно отразится на качестве таинства.

Любое колдовское средство на здоровье должно использоваться во благо. Адепты черной магии могут обещать моментальное исцеления, однако расплата за их методы неминуема. Часто вылеченный человек теряет что-то очень дорогое – любимых, детей или друзей. У светлых вариантов тоже есть «жертвы», но они связаны с подаянием немощным.

Даже самый сильный целительный заговор должен исполнятся в определенный день. Средства с позитивной энергией проводятся исключительно по вторникам, средам или субботам. В любой иной период происходит «перекодирование», в результате чего вместо лечения на пациента можно навести проклятье.

От недомогания

Легкая простуда – это неприятный стресс для организма. Если иммунитет слабый, то уже на следующий день возможно серьезное заболевание. Рекомендуем не дожидаться ухудшений, а приступить к лечению раньше.

В домашних условиях обряд проводят вечером, после того, как солнце зашло. Наибольший эффект отмечается на убывающей луне, хотя и в обычную фазу получится добиться неплохих результатов. Перед ритуалом трижды читают «Отче наш» и умываются святой водой.

Свечу устанавливают рядом с пациентом, зажигают от спички. После того, как потечет воск, его собирают, скатывают в шарики и дают в руки больному. Крепко зажав в кулаках сырье, человек три раза произносит слова заговора от болезни.

«День прошел, вечер ушел, сутки завершаются – болезнь не возвращается. Слово мое крепко и сильно! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.»

После того, как последние фразы сказаны, надо ложиться спать. Воск поглотит всю негативную энергию, которая привела к общему недомоганию. Утром использованное сырье надо выбросить вне дома. Обратите внимание на поверхность материала: наличие черных вкраплений или множество дырочек является симптомом направленной магической атаки.

Отчитывание недуга

Если простуда перешла в болезнь, тогда необходимо переходить к более решительным мерам. Древние славянские ритуалы от тяжелых заболеваний успешно воздействовали на окружающий человека энергетический щит. Использовались естественные силы природы и стихийные духи.

Утром надо снять с пациента майку или ночную рубашку, в которой он спал. Нельзя ее стирать и подвергать каким-либо обработкам. Просто берут одежду и немедленно идут в открытое поле или лес. Важно, чтобы исполнитель был в одиночестве и никто его не отвлекал.

На земле складывают тонкие веточки крестом, поджигают. Надо стать так, чтобы ветер не нес жар в вашу сторону. Вещицу берут в обе руки и протягивают над идущим дымом. Семь раз медленно повторяют слова заклятья.

«Идет Бог по земле, людям помогает, из гроба поднимает. Подними, Господи, сына (дочь) своего (имя) с одра болезни, спаси от телесных мук и от смерти. Продли век земной. Аминь.»

Потом бросают одежду в огнище и ждут, пока она полностью не покроется пламенем. После этого резко разворачиваются и быстро идут домой. Самое важное в обряде является не оглядываться по дороге и ни с кем не разговаривать до конца дня. Уже к вечеру состояние пациента пойдет на поправку.

От обострений

В современном мире многие люди мучатся от хронических заболеваний, которые могут «проснуться» в самый неподходящий момент. Если появились первые признаки надвигающейся хвори, тогда рекомендуем воспользоваться древним славянским способом. Перед обрядом обязательно по три раза зачитывают молитвы «Отче наш», «Верую».

Утром не расчесываясь, на голодный желудок надо выйти из дома и молча пойти к проточной воде – реке или морю. Важно пройти дорогу быстро, не оглядываясь и не отвечая на вопросы. Подойдя к пруду, трижды осеняют себя крестным знамением, произнося слова заговора на воду от болезней.

«Водицу черпаю, отговариваю, приговариваю. Чтобы хвори из тела моего выходили, в воду ныряли и подняться не могли. На дне глубоком оставайтесь, а обо мне забывайте. Слова мои крепки, а Бог поможет. Аминь.»

Чем больше повторяют фразы, тем эффективней результат. Целители не рекомендуют читать заклятья по бумажке, лучше заранее выучить текст наизусть. После того, как последнее слово произнесено, резко поворачиваются и идут домой. В этот день необходимо взять больничный и не покидать жилище, а уже завтра болезнь начнет отступать

От хворей пищеварительной системы

Неправильное питание часто провоцирует появление заболеваний желудочно-кишечного тракта. Чтобы облегчить состояния и забыть о непринятых симптомах, лучше воспользоваться опытом древних магов. Славяне верили, что через природу можно получить сильнейшую регенерирующую силу.

Что лечат при помощи колдовства? Спектр заболеваний не так велик, как в современных медицинских центрах, но он не менялся в течение нескольких сотен лет. Чаще всего народные заговоры лечат:

• проблемы с поджелудочной железой;
• обострения при желчнокаменной болезни;
• недуги печени;
• расстройства кишечника;
• дискомфорт в области пищевода.

Для ритуала надо найти три тонкие лучины из осины. Можно собственноручно отколоть натуральную древесину от бревнышка. На столе фиксируют церковную свечку, зажигают от спички огонь и по очереди подносят тонкие палочки к пламени. Смотря на жар, читают слова заговора.

«Как Иуда потерял цвет лица при смерти, так и я, раб Божий (имя) утрачу свою болезнь. Да будет так! Аминь.»

Помните, каждую новую лучинку зажигают только тогда, когда предыдущая уже догорела. После обряда остатки дерева бросают в емкость с водой, а свечку тушат пальцами. Жидкость и огарки выливают вечером на улице под любым растением. Важно, чтобы никто не видел действий и не отвлекал.

От серьезных болезней

Что делать, если близкого человека свалило в постель тяжелое заболевание? После приезда врача и назначения курса лечения, рекомендуем дополнить терапию магическими средствами. Колдовство действует на тонком уровне и не станет препятствовать работе медикаментов.

Обряд советуем совершать утром на открытом воздухе. На земле выкладывают из маленьких камней ровный круг, внутри которого устанавливают импровизированный алтарь – табуретку или столик. Надевают свободную одежду, которая не будет сковывать движений. От всех предметов, зацикливающих энергию (ремень, цепочка, браслет), стоит избавиться.

Надо встать в круг, развернуть ладони вверх и поблагодарить Мать Сыру Землю. На жертвеннике воспламеняют две зеленые свечи. Важно, что пламя необходимо добыть путем трения, поэтому советуем использовать кремневую зажигалку. По обе стороны от алтаря ставят две чаши с водой.

Поднимая руки, исполнитель просит избавления от хворей для конкретного человека. После того, как почувствует внутренний отклик, берет по очереди емкости с жидкостью и подносит ко лбу. Благословение влаги начинают с левой стороны и завершают правой. Благодарят Богиню, задувают огонь.

Воду переливают в разные сосуды. Первая жидкость необходима для омывания тела, а вторая – для употребления во внутрь. Уже дома пациенту смачивают лицо и ладони, а потом дают выпить три глотка.

От кожных заболеваний

Как заговорить себя от венерических и кожных болезней? Известная сибирская целительница Наталья Степанова советует использовать старинный славянский обряд. Предварительно покупают на рынке тряпку или крупный платок красного цвета. С продавцом не торгуются, а сдачу оставляют.

Ритуал начинают в фазе убывающей луны. В течение двенадцати дней вытирают алой тканью больные места. Во время действий обязательно произносить слова заговора.

«Как месяц уменьшается, так и сыпь уходит с тела раба Божьего (имя) за ворота, к покойнику в гроб. Аминь.»

На тринадцатый день после обеда надо пойти на старое кладбище или часть, где уже не проводят захоронения. Находят самые заброшенные могилки, на которых нет видимых следов ухода. Подходят к ним и завершают заклятье.

«Отдаю вам болезнь, забирайте, в гроб кладите и забивайте. Тело мое теперь бело и чисто. Аминь.»

Правой рукой бросают от себя красную ткань. После этого резко разворачиваются и без оглядки выходят из погоста. По дороге домой нельзя ни с кем разговаривать, а молчание прерывают после того, как переступили порог родного дома. Не разуваясь, моют руки проточной водой. На следующий день идут на службу в храм, раздают милостыню нищим.

От детских хворей

Как помочь часто болеющему ребенку? Существуют заговоры бабушек, которые позволяют укрепить естественную защиту малыша. Особенно это актуально в возрасте до 7 лет, когда нет сформировавшегося иммунитета к магии. Часто болезни являются признаком того, что навели порчу или сглазили.

Первым делом ребенку необходимо повязать на левое запястье красную шерстяную нитку. Это сильный талисман, отталкивающий от крохи негативную энергию. Создавать амулет должна мать или близкая кровная родственница. Края закрепляют тройным узлом.

Чистую родниковую переливают в прозрачную емкость, на дно которой кладут любой серебряный предмет. Сверху накрывают листочком бумаги и прячут в темное место. Спустя сутки сосуд достают, берут обеими руками и семь раз зачитывают слова молитвы Пантелеймону Целителю.

Заряженную водицу дают ребенку по чайной ложечке каждые три часа. Кстати, жидкость можно добавлять в ванночку для купаний и обрызгивать углы помещения, в котором спит крошка. Заговоренной влагой смачивают порог, подоконник в комнате, а также протирают все ручки.

Чтобы недуг не активизировался через некоторое время, рекомендуем повторять ритуал каждый месяц. Магическая профилактика и защита позволит укрепить иммунитет и забыть о постоянных болезнях. Кстати, серебряный предмет перед использованием обязательно тщательно моют.

От проблем со зрением

Древние обряды могли поспособствовать и при глазных болезнях. Очень сильный ритуал надо выполнять с помощником. Наши предки предпочитали пойти к бабке, которую считали белой колдуньей. Перед таинством пациент и лекарь постятся в течение трех суток.

Процедуру начинают на убывающей луне. Считается, как естественный спутник планеты уменьшается, так и заболевание будет уходить из тела. От глазных недугов семь понадобятся свежие куриные яйца со светлой скорлупой. Маги советуют не покупать продукт на рынке или в магазине, а найти надежного человека в частном секторе.

Лечение проходит по вечерам течение семи дней. Пациент держит в руках элемент колдовства, а исполнитель трижды читает слова молитвы «Верую». Потом больной протягивает продукт в правой руке к помощнику, а тот берет его левой.

Целитель аккуратно разбивает яйцо с тупого конца, вытаскивает внутреннюю пленочку. Мокрой стороной кладут на больной орган. Пока пальцы прикасаются к глазу, человек читает слова заклятья.

«Как Отец Небесный все видит и осязает, так и раб Божий (имя) прозревает. Прогоняй всех чертей и подчертков, пусть забирают с собой хворь и зло. Аминь.»

После того, как веки накрыли куриным продуктом, надо немедленно ложится спать. Покрытие снимают только утром, смывая остатки в унитазе. За сеанс на каждый больной орган понадобится отдельный экземпляр яйца. Запрещено использовать оставшиеся от обряда белок и желток для каких-либо иных целей.

От хворей опорно-двигательной системы

Болезни позвоночника, ног или суставов могут лишить человека способности двигаться. Опасность недугов в том, что они в начальной стадии протекают практически незаметно, а потом быстро переходят в хронической состояние. Чтобы исцелить больного, надо воспользоваться магическим средством.

Для ритуала понадобятся свежие березовые ветви. Славяне считали дерево эталоном стройности и красоты, поэтому любое колдовство для ног и скелета использовало части растения. Кстати, самый сильный эффект можно получить от сырья, собранного на Троицкой неделе. В этот период природа наполняет зелень естественной силой и энергией.

Веточки складывают в виде горки, а вершину «покрывают» крестом. Рекомендуем не экономить материал и собрать побольше зелени. Трижды зачитывают «Верую», а потом повторяют слова молитвы к святой великомученице Варваре.

По окончании ритуала надо смочить древесину в водице из церкви. Теперь сырье можно использовать в качестве веника в бане. Если человеку противопоказана парная, то достаточно в душе слегка похлестать воспаленные места ног и поясницы. Чем чаще повторять процедуру, тем быстрее наступит исцеление.

Кстати, от травм и переломов на растущей луне заряжают водицу серебром в течение суток, а потом заговаривают троекратным повторением молитв «Отче наш» и целителю Пантелеймону. Каждые четыре часа жидкостью протирают больные места ног и рук. Заживление пойдет намного эффективнее.

От нервных хворей

Во время психических срывов и депрессии жизнь превращается в мучение как для самого пациента, так и для его близких. Постоянное «накручивание» приводит к тому, что система натянута, как струна. Такое состояние может переходить в хроническую бессонницу или вызвать панические страхи. Что же делать?

На убывающей луне наши предки набирали чистую воду в неметаллическую емкость, которую прятали в темное место. Спустя сутки сосуд доставали и зачитывал над ним молитвы в следующей порядке:

• «Верую»;
• святой Варваре;
• Пантелеймону Целителю.

Каждый текст повторяют три раза, после чего жидкость переливали в другую посуду. В течение недели водицей обрызгивают углы в комнате пациента, а самому больному кладут смоченный во влаге платок на голову. Важно, чтобы к концу обряда осталось немного заряженного элемента, который выливают за порог или в окно.

Кстати, этот ритуал показан при болезни Паркинсона и психических расстройствах. «Компрессы» из освященной водицы успокаивают нервную систему и облегчают симптомы недугов. Помните о том, что представленное средство не может полностью исцелить от заболеваний, но сделает состояние пациентов более спокойным.

При проблемах мочевыводящей системы

Хвори делают жизнь человека не только менее комфортной, но и зависимой от лекарств. Чтобы помочь традиционной медицине, рекомендуем дополнять основную терапию народной магией. Все действия надо проводить с помощником в период убывающей луны.

«Земля не болит, солнце не болит, так и сына (дочери) Божия (имя) почки не болели, не ныли, ни плакали. Замывай болячку, хворь темную забирай. Аминь.»

Берут в правую руку вербу, водят крестообразно по пояснице в том месте, где пораженный орган. Один курс — три раза в сутки в течение недели. На семь дней можно сделать перерыв и повторить снова.

При воспалениях мочевого пузыря целители рекомендуют на растущей луне набрать родниковой или колодезной воды в стеклянную банку, на дне которой лежит серебро. Трижды начитывают над жидкостью «Отче наш», а потом прячут в темное место до полнолуния. В указанный период пациента надо уложить на спину, намочить руку во влаге и водить по больному месту. Курс продолжают в течение недели.

При заболеваниях щитовидки

При Базедовой болезни жизнь теряет свои прелести и человеку приходится во многом себя ограничивать. В запущенном состоянии медики предлагают оперативное вмешательство. Чтобы хворь не разрушала организм, надо воспользоваться опытом древней магии.

Проводят обряд на утренней заре, периоде, когда аккумулируются природные силы. Пациент просыпается до рассвета, открывает окно, смотрящее на восток. Как только появляется первый лучик света, начинают читать слова молитв «Верую» и святой Матроне Московской. Минимальное количество повторов кратно 3, однако специалисты советуют увеличить до 21.

При болезнях щитовидной железы можно заговорить полотенце от тяжёлой хвори. Для этого приобретают новый предмет любого цвета. Вечером накануне Рождества (6 января) положить компонент на стол, зажечь рядом церковную свечу и трижды начитать молитву Пантелеймону Целителю. Теперь, когда моешься, надо пользоваться этой вещицей.

Кстати, заговоренные предметы можно заряжать как для себя, так и для близких. В последнем случае необходимо взять «плату» (деньги или хлеб). Такая магическая защита поможет избежать переклада – переноса болезни с пациента на себя. Важно, чтобы дающий не жалел жертву, иначе колдовство не сработает.

От проблем репродуктивной системы

Заговоры от женских болезней являются самыми востребованными в деревенской магии. Наличие малейшего воспаления может свести попытки забеременеть к нулю. Против хворей наши предки использовали проверенными временем методы.

За сутки перед обрядом нельзя пить спиртное и иметь половые контакты, еще никогда не занимаются ведовством в период менструации. Во время ритуала убирают с тела все украшения, оставляя только нательный крест. Запрещено проводить манипуляции в присутствии посторонних лиц.

От женских хворей открывают окно на утренней заре, выходящее на восток, и ждут появления первых лучей солнца. Как только блеснет свет, читают по девять раз молитвы «Отче наш» и «Богородице», а слова «Ангеле Божий» совершают в пятикратном повторении. Маги советуют не читать все по бумажке, а выучить наизусть. Курс – неделя, следующий цикл после месячных.

От дыхательных хворей

Заговаривали и вылечивали наши предки болезни легких, горла и носа. Если в доме кто-то заболел вышеперечисленными недугами, то предпочитали обратиться к ведунам. Белые колдуны помогали от всяких напастей, исцеляя всех страждущих.

В древние времена терапию проводили в бане, разбрасывая по полкам сено, хвою и березовые ветви. За неимением парной, современные маги советуют использовать ванную комнату, набрав отвар из вышеперечисленных трав. Больного заводят в помещение, оголяют верхнюю часть тела и хлещут запаренным эвкалиптовым веником. Во время действий поочередно повторяют слова молитв:

• «Скорый в заступлении един Сын»;
• «На одре болезни лежащего»;
• «Спаси, Господи».

Важна не сила ударов, а сам процесс соединения кожи с растением. После обряда пациента обтирают, укутывают и отправляют спать. Вылечить болезни легких и горла получится как взрослому, так и ребенку.

При тяжелых случаях

Существуют ли средства от неизлечимой хвори? Часто врачи ставят неутешительный диагноз о том, что пациенты никогда не смогут жить, как здоровые люди. Не стоит отчаиваться, в копилке народных колдунов существуют средства, способствующие сделать себе лучше.

В период пасхальной недели есть шанс исцелить от неизвестных болезней. Надо взять скорлупу от освященного яйца, положить за пазуху и пойти к любому водоему. Становятся против течения, достают остатки и швыряют со всей силы в реку. Потом трижды читают слова заговора.

«Плыви болезнь да к другому берегу. Чтобы ни в теле и ни в душе ничего не болело, а хворь меня сына (дочь) Божьего не изводила. Отступись от (имя) навсегда! Господи, помоги!»

Универсальные методы

Существуют ли обряды, способные облегчить состояние как при боли в сердце, так и расстройстве желудка? Если использовать несложные ритуалы в нужный момент, то можно помочь как взрослому, так и ребенку. Своих близких легко защитить при содействии очень сильного средства.

В полнолуние в 12 ночи исполнитель становится лицом к входной двери. В левой руке держит моток из красной шерсти, а той же ногой шагает за порог. Стоя вне дома, надо начитать на нитки молитвы Пантелеймону Целителю и Матроне Московской.

Заговоры и ритуалы от болезней – это древние магические средства, способствующие исцелению. Важно помнить, что заклятья не избавляют от методов традиционной медицины, а являются их дополнением. В обзоре представлены наиболее интересные варианты.